Estetyka japońska. Estetyka życia i piękno umierania. - red. Krystyna Wilkoszewska

Z części: STRUKTURA IKI, Kuki Shuzo

"Dopiero gdy pod zalotnym, beztroskim uśmieszkiem dostrzeżemy ledwie widoczny ślad szczerych, gorących łez, możemy uznać, że poznaliśmy prawdziwe oblicze iki."

" (...) o zalotności w jej doskonałej postaci możemy mówić jedynie wówczas, gdy relacyjna i dynamiczna możliwość istniejąca między przedstawicielami dwóch płci ulega absolutyzacji w postaci możliwości."

"W iki wciąż żywotne są ideały <<Drogi wojownika>>. Duch rycerski, który nakazywał zachować <<dumę wojownikowi, nawet, gdyby nie miał co do ust włożyć>>, zostanie niebawem przejęty przez mieszczański etos i znajdzie swój wyraz jako hardość, która nie pozwoli mieszkańcowi Edo godnemu tego miana trzymać do następnego dnia pieniędzy, które ma przy sobie, ale będzie także dyktować postawę pełną dystansu, która kazała traktować z góry podrzędne prostytutki i upadłe gejsze. Ustanawiał normy zachowań w dzielnicach rozrywek, wedle których na przykład <<kurtyzany nie kupowano za pieniądze, lecz zdobywano ją z fasonem i brawurą>>."